lunes, 28 de marzo de 2016

UNA FECHA PARA HOMENAJEAR EL MESTIZAJE Y LA MULTICULTURALIDA EN LA FIGURA DE DOS ESCRITORES HISPANOS: INCA GARCILASO Y CERVANTES

EL 23 DE ABRIL, DIA INTERNACIONAL DE LIBRO, SE RENDIRA HOMENAJEAL MESTIZAJE Y LA MULTICULTURALIDA EN LA FIGURA DE DOS ESCRITORES HISPANOS: EL“INCA GARCILASO” Y MIGUEL DE CERVANTES.-

Peru. Valle Sagrado, donde los Hijos del Sol gobernaban la tierra
Peru. Valle Sagrado, donde los Hijos del Sol gobernaban la tierra

  El Día Internacional del Libro el próximo 23 de abril, tendrá entre sus objetivos mas destacados los relacionados con el Inca Garcilaso de la Vega, lo que me ha dado pie a recordar  un  viaje por tierras peruanas inolvidable,  en donde pude aprender algo de su extraordinaria y milenaria cultura y diversidad de etnias, muchas de las cuales conservan su ancestral modo de vida,conociendo en el trayecto de Lima a Puno y Titicaca, Urubamba y el Valle Sagrado con Ollantaytambo, la ciudad de Cuzco y Machu Pichu o Juliaca y otros lugares, encontrando en cada uno de estos una etnia diferente y una grandiversidad de modos de vida y culturas.   


Gomez Suarez Figueroa -Inca Garcilaso de la Vega 

Gomez Suarez de Figueroa -Inca Garclaso

 La edición del 2016 del Día del Libro, tiene una connotación muy directa con Peru y esa múltiple y diversa cultura que la Biblioteca Nacional, la Casa  de América e Instituto Cervantes, entre otros que a mi entender y con gran acierto. se quiere resaltar. Una escusa para recordar aquella experiencia de un viaje que propicio el conocer un poco mejor y con gran sorpresa al Inca Garcilaso de la Vega, de quien tenía un ligero conocimiento pero que gracias a sus escritos y prodigiosas descripciones y visitas a lugares donde se le recuerda, como en Cuzco o Lima, llegas a conocer con otra perspectiva el Perú que estaba visitando: Un territorio que acoge una historia de más de 20.000 años, con variada y abrupta geografía que albergó progresos de civilizaciones desde hace más de 5.000 años, siendo los de mayor antigüedad del continente americano. Sin olvidar que tanto Cusco primero y Lima después, fueron las capitales del Virreinato del Peru que recoge Inca Garcilaso de la Vega, autor de  célebres obras histórico-literarias, como la 'Historia General del Perú'.  


  Los antiguos peruanos formaron grupos étnicos que coexistieron con sus distintas culturas y lenguas. Establecieron pautas para sus poblaciones que permitieron aprovechar óptimamente los recursos naturales de diversos ecosistemas, creando métodos tecnológicos que lograron grandes transformaciones en armonía con la naturaleza, como la fertilización de tierras o el desarrollo de obrashidráulicas entre otras, hoy  admiradas por el mundo entero. También están sus sistemas religiosos con la base común en el reconocimiento de deidades y de espíritus contenidos en los propios recursos naturales, que tenían “vida espiritual” como protagonistas de su visión del cosmos, con múltiples formas de comunicación y de organización política que permitieron la integración y el desarrollo de expresiones culturales particulares.

  Mucho de esto fue dado a conocer graciasa la obra literaria del  ‘mestizo’Inca Garcilaso de la Vega que relató cómo fue el proceso de colonización, diciendo al viejo mundo que: a pesar de tener la población conquistada,  prohibiendo el poder expresarse en su propia lengua y cultivar su cultura, muchas de estas prácticas y creencias permanecieron vigentes y visibles, así y según el Instituto Nacional Desarrollo de los Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuanos del Perú, en su propuesta etnolingüística del año 2010 se reconoce la existencia de 77 etnias en el Perú, además de la presencia de 68 lenguas pertenecientes a 16 familias etnolingüísticas diferentes con sus respectivas formas de comunicación oral.  
  
Gomez Suarez de Figueroa -Inca Garclaso de la Vega-  -
-Inca Garclaso de la Vega

 En la celebración del Dia del libro se realiza un homenaje especial al cumplirse el cuatrocientos aniversario de la muerte del escritor e historiador  Gómez Suárez de Figueroa, conocido como Inca Garcilaso de la Vega, rindiéndose, al fin,  consideración y respeto al mestizaje y a la multiculturalidad que conlleva su figura, ademásde encontrarnos ante un típico hombre del renacimiento en el que se combinan una visión humanística del mundo y una formación integral entre la que destacaba el dominio de sus idiomas maternos, quechua y español y el  latín e italiano.

    Nació en Cuzco, Nueva Castilla –Perú- 12 de abril de 1539 y falleció el 23 de abril de 1616 (77 años) en Córdoba -España-. Hijo de un capitán del ejercito conquistador, Sebastián Garcilaso de la Vega y de la princesa Inca, Isabel Chimpu Ocllo.   Su padre fue sobrino del célebre poeta Garcilaso de la Vega del Siglo de Oro de España, por lo que el Inca Garcilaso de la Vega sería sobrino-nieto por parte de la familia de su padre, del famoso poeta y pariente del también poeta Iñigo Lopez de Mendoza.

  Este escritor e historiador peruano de ascendencia española e inca esta considerado como el "primer mestizo biológico y espiritual de América", o dicho de otra manera, el primer mestizo racial y cultural de América que supo asumir y conciliar sus dos herencias culturales: la indígena americana y la europea, alcanzando al mismo tiempo gran renombre intelectual.   Luis Alberto Sánchez lo describe como el «primer mestizo de personalidad y ascendencia universales que parió América». Se le conoce también como el “príncipe de los escritores del Nuevo Mundo”, pues su obra literaria, que se ubica en el período del Renacimiento, se destaca por un gran dominio y manejo del idioma castellano.

  Una efemérides del Inca Garcilaso de la Vega, fallecido con 77 años un 23 de abril de 1616, en coincidencia con la fecha de las Miguel de Cervantes y William Shakespeare, aunque en palabras del embajador peruano,  Inca Garcilaso fue el único de los tres que nació ese día del 23 de abril.  El representante de la República de Perú en la presentación de los actos que se van a celebrar en este cuatrocientos aniversario, destacó a Inca Garcilaso, como un hombre “profundamente español e incaico" que "comparte su linaje no como una vergüenza sino como un orgullo", subrayo, en alusión a sus orígenes.

Foto de la portada de uno de los libros de Inca Garclaso, editado en 1600  Es dedestacar la importancia del  "homenaje universal" en el que se vinculanestas tres figuras literarias que, en el caso de Inca Garcilaso de la Vega sele define como "el primer renacentista americano", ligado"al mestizaje entendido como orgullo".
Foto de la portada de uno de los libros de Inca Garclaso, editado en 1600     Durantesu permanencia en España, hasta su muerte en la casa de Montilla poraproximadamente 30 años, llevó sus más profundas convicciones a escritos tanimportantes como los Comentarios Reales de los Incas (1609) e Historia Generaldel Perú (1617), seguramente movido por una gran añoranza hacia su tierra natal,hacia su madre y hacia su sangre inca, así como por haber sido testigo de lostremendos abusos que acompañaron la conquista, no pretende sino salvarrecuerdos, apuntalar ruinas….



"Yo, incitado del deseo de la conservación de las antiguallas de mi patria, esas pocas que han quedado, porque no se pierdan del todo, me dispuse al trabajo tan excesivo como hasta aquí me ha sido y delante me ha de ser, al escribir su antigua república hasta  acabarla." …

   Sentimientos de orgullo, nostalgia y frustración condujeron los escritos del Inca Garcilaso, crónicas que relatan loaprendido en su infancia y juventud, así como la información que fue recibiendode amigos que lo visitaron en España, plasmó estos testimonios con un carácterhistórico y común fuerte componente literario que caracteriza su estilo, ademásde u naveta filosófica que representa claramente el período colonial y el sincretismo cultural.
¿Puedo  volver a mi patria?
Pero ¿cuáles mi patria?
¿El  Tahuantinsuyo de las crónicas?
¿La que está en mis recuerdos?
¿La que me narraron mis parientes incas?
¿El Cuzco, patria pequeña, donde está mi madre abandonada por sus antepasados?
¿La España de mi padre destrozándose en el vicio y la pereza?
    
   (Imperio incaico fue un estado sudamericano con el dominio más extenso en la historia de la América  precolombina. Al territorio del mismo se denominó Tahuantinsuyo -del quechua tawantin suyu-, «las cuatro regiones o divisiones»)

   Es en España, en el año de 1563, donde decide cambiarse el nombre a Inca Garcilaso de la Vega, como reafirmación de su doble origen, del cual siempre se sintió orgulloso pese a la mala reputación que tenían los mestizos de aquella época, tanto en España como en los Andes.
Una identidad distinta se formó en él, ni india ni hispana, sino mestiza, propia y resultado de tiempos nuevos y diferentes, producto de situaciones trágicas y violentas, pero producto en fin, con su propia vida y evolución, que tuvieron en Garcilaso, entre otros, a una persona de carne hueso, humana, con sus propias luchas y esperanzas, quien tomó conciencia e hizo suyo su doble origen, y con su espíritu comunicador logró plasmar fidedignamente sentimientos, sensaciones y hechos que representan esta confusa época de la historia.
Gomez Suarez de Figueroa -Inca Garclaso de la Vega-  
  
 A los hijos de español y de india, o de indio y española, nos llaman mestizos, por decir que somos mezclados de ambas naciones; fue impuesto por los primeros españoles que tuvieron hijos en Indias; y por ser nombre impuesto por nuestros padres y por su significación, me lo  llamo yo a boca llena y me honro con él. Aunque en Indias si a uno de ellos le dicen sois un mestizo, lo toman por menosprecio

 

Gomez Suarez de Figueroa -Inca Garclaso de la Vega-

    Sus escritos estuvieron tan bien logrados que han trascendido en el tiempo y espacio, habiéndose difundido por todo el mundo. Su doble origen se ve reflejado hasta la actualidad, pues tanto Perú (Cuzco) como España (Montilla), reconocen al Inca Garcilaso como suyo, su paso por aquellas ciudades las ha dejado marcadas en la memoria colectiva, ambas casas son hoy museos en su nombre y coincidentemente ambas se llaman «Casa del Inca Garcilaso de la Vega».

  Madrid y Montilla (Córdoba), entre otras ciudades, concentrarán los principales homenajes, con diversas conferencias, exposiciones y encuentros que además se realizarán en instituciones como la Biblioteca Nacional, la Casa de América, la Universidad Complutense, el Ayuntamiento y la Diputación de Córdoba, el Ayuntamiento de Montilla y la Embajada de Perú,  cuyo inicio se realizo con la exposición 'La Biblioteca del Inca Garcilaso 1616-2016), inaugurada en la Biblioteca Nacional el 29 de enero, tras la cual tendrán lugar una decena de actividades que tratando de analizar diferentes aspectos sobre su figura bajo el lema'El Inca Garcilaso de la Vega: 400 años después', hasta finales de abril.
Richar Parra escribió "La tiranía del Inca" El Inca Garcilaso y la escritura política en el perodo colonial 1568-1610 Igualmente  se efectuará el análisis que el autor hizo sobre las edades espirituales del pueblo andino; la visión que aporta sobre elcolonialismo español en la obra 'La Florida del Inca'; o las Disensiones políticas con Fray Bartolomé de las Casas.  Richar Parra escribió "La tiranía del Inca" El Inca Garcilaso y la escritura política en el perodo colonial 1568-1610
                                                                           
  De su obra cumbre destaca, los Comentarios Reales de los Incas, publicada en 1609, exponiendo en ella la historia, cultura y costumbres de los Incas y otros pueblos del antiguo Perú, libro que luego del levantamiento de Túpac Amaru II sería prohibido por la Corona española en todas sus colonias de América, al considerarla sediciosa y peligrosa para sus intereses.

Imágenes de viaje en octubrede 2010,  relacionadas con Inca Garcilaso:
Imagen de la ciudad de Cusco, lugar de nacimiento de Gomez Suarez de Figueroa, el Inca Garciilaso

                                                                                       Imagen de la ciudad de Cusco, lugar de nacimiento de Gomez Suarez de Figueroa, el Inca Garciilaso

    En la capital de los Incas a la que denominaron ‘el ombligo del mundo’ , seguramente la zona arqueológica mas rica, fascinante e importante de toda América, nos encontramos con la recién inaugurada redistribucióny nuevo formato de la Casade Inca Garcilaso, convertida en Museo Regional de Cusco,  en la biblioteca con donaciones bibliográficas de su familia peruana, se  lee la dedicatoria del Premio Nobel de Literatura Mario Vargas Llosa en la que en uno de sus párrafos escribe  el sentido y función de las bibliotecas y museos...   


"... los museos son tan necesarios para los países como las escuelas y los hospitales…  Ellos también curan, no los cuerpos, pero sí las mentes, de la tiniebla que es la ignorancia, el prejuicio, la superstición y todas las taras que incomunican a los seres humanos entre sí y los enconan y empujan a matarse.   Los museos... afinan la sensibilidad, estimulan la imaginación, refinan los sentimientos y despiertanen las personas un espíritu crítico y autocrítico.
El progreso no significa sólo muchos colegios, hospitales y carreteras. También, y acaso, sobre todo, esa sabiduría que nos hace capaces de diferenciar lo feo de lo bello, lo inteligente de lo estúpido, lo bueno de lo malo y lo tolerable de lo intolerable, que llamamos la cultura”.    Mario Vargas Llosa.- Peruano, Premio Nobel deLiteratura


La Estación de las Letras o Casa de la Literatura  Peruana -Lima    En Lima, capital de Peru, se reconvirtió una antigua estaciónde ferrocarril en Casa de la Literatura Peruana , se la conoce como Estación delas Letras y esta en el casco antiguo de la que fuera capital del Virreinatode Peru. En la visita y por ser ‘español de España’ (así me dijeron) me regalaron una publicación titulada Estación de las Letras, que se me extravió en el viaje de regreso, donde se detalla la historia de la estación “Desamparados”, como parte del Ferrocarril Central Andino  a la actualidad como sede de la Casa de la Literatura Peruana y Centro Cultural Literario que recibió una importante donación de libros, manuscritos y documentos de Vargas Llosa, también de Inca Garcilaso y otros grandes escritores Peruanos      La Estación de las Letras o Casa de la Literatura Peruana -Lima
  
El día 23 de abril fue elegido como "Día Internacional del Libro", pues supuestamente coincide con el fallecimiento de Miguel de Cervantes, William Shakespeare y el Inca Garcilaso de la Vega en la misma fecha del año1616.   Realmente Cervantes falleció el 22 y fue enterrado el 23, mientras que Shakespeare murió el 23 de abril del calendario juliano, que corresponde al 3 de mayo del calendario gregoriano, siendo fehacientemente demostrada la fechadel 23-4-1616  la de la muerte de Inca Garcilaso de la vega.

En Torrelavega se hara como otros años con lecturas y conferencias y este año, como anteriores y organizado por la Agrupación Local del PSOE, se contara con la participación de un ilustre torrelaveguense que no hace muchos meses tomo posesión como miembro de la Real Academia Española de la Lengua (RAE), Manuel Gutierrez Aragón, director de cine, guionista y Académico de Bellas Artes de San Fernando

Otras fotos relacionadas, en el viaje de octubre 22010 de Lima, Cusco y dellegendario y celebre Camino del Inca que hice, pero en ferrocarril

Camino del Inca

                                                        Camino del Inca

 Lima, Plaza de Armas y Catedral


                                Lima, Plaza de -armas y Catedral




Resto de murallas de Cusco con las que no pudieron los terremotos, pero sí fueron desmontadas por los conquistadores para hacer conventos y palacios por el ejercito de Pizarro y 
Resto de murallas de Cusco con las que no pudieron los terremotos, pero sí fueron desmontadas por los conquistadores para hacer conventos y palacios por el ejercito de Pizarro y

         
Uno de los mayores complejos arqueologicos Allantaytambo

                                      Ollantaytambo de lo mayores complejos arqueológicos 
  Cusco, Plaza de Armas y Catedral 
Cusco, Plaza de Armas y Catedral


Puno Templo de la Fertilidad - periodo Pre Inca 

                                           
                                           Puno Templo de la Fertilidad - periodo Pre Inca
          
 Vista lago Titicaca  desde el complejo arqueológico Sillustali, a mas de 4.000 m de altitudVista lago Titicaca desde el complejo arqueológico Sillustali, a mas de 4.000 m de altitud

Universidad de CuzcoUniversidad de Cuzco


Niñas Quechuas, al fondo Valle Sagrado 

Niñas Quechuas, al fondo Valle Sagrado

Fuentes: Base de datos ‘Ministerio de Cultura de Peru sobre Pueblos Indígenas y Originarios’, ‘Europa Press’, ‘Biblioteca Virtual www.cervantesvirtual.com’, ‘Inca Garcilaso de la Vega: identidad mestizade Marisol Zumaeta Aurazo’, documentación e imágenes propias del viaje a Perú y ‘Wikipedia’, ‘El Comercio-Peru’ y Richard Parra, libro:"Garcilaso fue un intelectual comprometido”
 

martes, 15 de marzo de 2016

TOMAS CASTILLO ARENAL, NOMBRADO ''TORRELAVEGUENSE ILUSTRE 2015'' POR QUERCUS G.O.

 Humanista del siglo XXI, emprendedor social, promotor del asociacionismo, impulsor de la calidad, líder y torrelaveguense.

El nombramiento se realizó el viernes 11 de marzo, en el transcurso de una cena celebrada en el Circulo de Recreo.
 J. Nicasio Gutierrez, realizó la 'glosa' del Torrelaveguense y en uno de sus parrafos explicó el caracter de Humanista que envuelve a Tomas Castilllo. 

    ... "Después de esos treinta y cinco años de preocupación por las personas y recordando que la Real Academia define humanismo como: “actitud vital basada en una concepción integradora de los valores humanos”, Tomás es un humanista del siglo XXI
     Cumple las características con que definió este término Irina Bokova, reelegida Directora General de la UNESCO en 2013:
 “Ser humanista hoy en día significa adaptar la fuerza de un mensaje antiguo a los perfiles del mundo moderno… un nuevo humanismo que no sea únicamente teórico sino práctico, que se oriente hacia la ejecución de programas específicos con resultados concretos”. Sus actuaciones para descubrir capacidades, para dar protagonismo al paciente o para lograr medios para atender las enfermedades raras, nos hablan de un humanismo en constante extensión y actualización. . . "
   
 





TOMAS CASTILLO ARENAL,  Nacio en Torrelavega en 1957.  Licenciado en Psicología por la Universidad de Salamanca y Master en discapacidad.   Fundador, en 1984, de la Asociación AMICA, 34 años ya dedicándola gran parte de su actividad profesional, siendo su director gerente, así como de los centros especiales de empleo, SOEMCA Y SAEMA., consiguiendo en 1993 que fuera declarada de Utilidad Pública.

En 1992, junto con otros familiares creo la Asociacion Cantabra de Fibrosis Quistica, siendo presidente de la Federación Nacional desde 2007 y Vicepresidente de la Fudación de la Fibrosis Quistica,  junto a la Sociedad Médica de esta enfermedad.

 Vocal Directivo de la Federación Española de Enfermedades Raras.  Presidente desde su constitución, en 2014 de la Plataforma de Organizaciones de Pacientes que reúne a las principales Federaciones y Asociaciones de Enfermedades Cronicas y Vicepresidente de la Alianza General de Pacientes, cuyo fin es el de conseguir integrar socialmente, la participación de los pacientes en la sanidad.

 En 2002 contribuyo a l elaboración del Plan de Salud Mental de Cantabria aportando la experiencia del proyecto INICIA, desarrollado en la Iniciativa Horizon de la Unión Europea. 

De 2003 a 2006, compatibilizo su actividad con la gerencia de la Fundación obra San Martin de Satander, es docente colaborador de la Universidad de Canabra y de la Universidad Católica de Valencia,

 Ha participado como profesor en el Aula Virtual de la Red Ibero Americana de Experto en en Discapacidad y Derechos Humanos de la Agencia Española de Cooperación Internacional y la Fundación Aequitas…

… Invitado en el 2005por el Congreso de los Diputados a comparecer en la Comisión de Políticas  de Discapacidad para aportar su visión sobre la ley que regularía la situación de Dependencia .

     Seleccionado para representar a España en la Conferecia “Mejora de las Oportunidades Vitales de las personas con Discapacidad” organizado por la Presidencia de la Union  Europea que ostentaba el Reino Unido, presentando el “Proyecto  de la Vida Independiente” desarrollad por AMICA.

            Premio “Innovación en las medidas de superación de la Discapacidad”, promovido por la fundación MAPFRE, concedido a AMICA por el proyecto “Descubriendo Capacidades,entregado por S A R Doña Sofia.

En 2014 recibio el Premio Emprendedor Socal del Año, otorgado por  Ernest & Youg .

En 2014 Khuskan Jaku, la contraparte de AMICA en Bolivia recibió el Premio Reina Sofia de Rehabilitación e Integración para Iberoamerica.

            Y muy a grandes rasgos, por resumir una extensísima relación de logros, trabajos y reconocimientos reseñar el otorgado aquí mismo, en Torrelavega, donde por unanimidad de la Corporación Municipal recibió el Premio a la Defensa de los Valores Humanos, hace ahora 10 años.








                                               Torrelaveguense Ilustre 2015

                                      SEMBLANZA: TOMÁS CASTILLO ARENAL

Corresponde ahora explicar por qué el Grupo de Opinión Quercus ha nombrado a Tomás Castillo Arenal Torrelaveguense Ilustre 2015.

Es para mí un gran honor el que mis compañeros de Quercus me hayan encomendado esta actividad, a la que voy a responder desde la humildad y desde la admiración que siento en lo personal y profesional, por alguien que es ejemplo a seguir en tantas y tantas facetas.

Muchos pensarán que no es necesario glosar los méritos de Tomás Castillo para ser nombrado ilustre. Es suficiente con las vivencias que hemos tenido con él y lo que hemos visto que ha realizado. Sería suficiente cerrar los ojos unos segundos, conectar nuestra imaginación y recuperar esos episodios. Yo lo he hecho y los recuerdos me describen un torrelaveguense ilustre.

Recuerdo a Tomás en la Asociación de educación especial de Torrelavega y su comarca, antecedente de AMICA, presentando al Equipo de la Dirección Provincial de Educación, las solicitudes de becas de niños y niñas con necesidades educativas especiales. Niños que recibían por primera vez atención al no contar los colegios con recursos. Un recuerdo más cercano es cuando en 2014, Tomás y el Club Rotario dieron a conocer en Sierrapando el proyecto: “Hacer visible la discapacidad en los países empobrecidos”, consistente en crear censos en los países pobres que incluyan a todos los habitantes con discapacidad.

Después de esos treinta y cinco años de preocupación por las personas y recordando que la Real Academia define humanismo como: “actitud vital basada en una concepción integradora de los valores humanos”, Tomás es un humanista del siglo XXI. Cumple las características con que definió este término Irina Bokova, reelegida Directora General de la UNESCO en 2013:
“Ser humanista hoy en día significa adaptar la fuerza de un mensaje antiguo a los perfiles del mundo moderno… un nuevo humanismo que no sea únicamente teórico sino práctico, que se oriente hacia la ejecución de programas específicos con resultados concretos”.

Sus actuaciones para descubrir capacidades, para dar protagonismo al paciente o para lograr medios para atender las enfermedades raras, nos hablan de un humanismo en constante extensión y actualización.
Unos años más tarde, a mediados de los ochenta, oí a Tomás comentar en el Equipo, las necesidades de los discapacitados jóvenes y adultos, no niños como antes he recogido, proporcionándoles todas las condiciones necesarias para su desarrollo, especialmente el empleo. Aquél pensamiento es real hoy en los centros de empleo SAEMA Y SOEMCA, que dan trabajo a más de 500 personas con discapacidad. Esos avances responden al perfil de un gran emprendedor social.
Por eso obtuvo en febrero de 2014 el premio: “Emprendedor Social del Año”, otorgado por Ernest&Young, Esta entidad señala que los premiados destacan por “su contribución a la sociedad desde el punto de vista empresarial, creando valor y empleo que permita a los colectivos más desfavorecidos participar activamente en la sociedad”.

En el libro “Avanzar en mi independencia. El derecho a la autonomía personal”, en el capítulo “Vivir en comunidad”, escribe: “La vida en comunidad desde los inicios de nuestra infancia es fundamental para crear la cultura social, en la que las personas, todas, debemos disfrutar de este derecho”.

Saludé a Tomás, en los locales de la calle Consolación, como tutor del Curso de Educación Especial de la Universidad de Cantabria y visitar a trabajadoras de AMICA que estaban realizando las prácticas del curso. Todas ellas tienen ahora responsabilidades en la Asociación. Veinticinco años después esta preocupación por los trabajadores sigue viva, a través del fomento de la participación de personas usuarias en sus órganos de gobierno y en la elección de sus representantes, consiguiendo una integración total de trabajadores, usuarios y familias en la toma de decisiones. Estos recuerdos se corresponden con un promotor del asociacionismo.
     En el libro del veinticinco aniversario de AMICA, hay un     capítulo titulado: “Gestión mixta entre familiares, profesionales y personas usuarias”, en que se dice: “Hemos trabajado conjuntamente profesionales, familiares y personas con discapacidad … Cuando nos planteamos esta idea, no había organizaciones en este país de padres y de profesionales que trabajaran de esta forma”.

Vi a Tomás en La Barca cuando obtuvieron el Premio HELIOS de la Unión Europea en 1990, por crear ese Centro de Adultos, pionero en la atención integral a la persona adulta con discapacidades graves, evitando su internamiento.

Hoy en día AMICA sigue siendo reconocida por entidades Internacionales, renovando este año sus certificaciones de calidad ISO en SOEMCA y SAEMA y la prestigiosa EFQM en AMICA, y consiguiendo integrar los sistemas de calidad en toda la asociación, siendo uno de sus pilares más importantes. Estas actuaciones tienen que ver con un impulsor de la calidad.

El capítulo diez del libro del veinticinco aniversario de AMICA, se dedica a la calidad de los servicios. Allí se recoge: “La calidad significa hacer las cosas bien, y además comprobar si está conforme y satisfecho quien lo recibe”.
Muchas veces he leído las noticias en la prensa de los premios, los reconocimientos y los logros de los últimos años, y la extensión de estas ideas a través de las Federaciones de Fibrosis Quística y Enfermedades raras, y las Plataformas de Organizaciones de Pacientes. Recuerdos especiales son los de su paso por el Instituto Marqués de Santillana en la última década.

Viéndole hablar a los adolescentes he comprobado que Tomás responde a los rasgos del líder. De las características del líder de Fernando Molero, Psicológo Social, coincide con las de: autoconfianza, convicciones fuertes, carisma, dar impresión de éxito y competencia, comunicar altas expectativas de éxito, ser capaz de motivar, creación de nuevas estructuras y estrategias, o cambio radical de las anteriores, transmitir nuevas ideologías y valores culturales.

Tomás torrelaveguense: orgulloso de su ciudad, presume de ello, piensa siempre en Torrelavega, te le encuentras por la calle, De los que el primer torrelaveguense ilustre, Aurelio García Cantalapiedra decía que se mueven en el mundo del recinto local, aunque compaginándolo con sus numerosos viajes
Quiero resaltar que en estos recuerdos hay muchas personas con Tomás, la mayoría de ustedes. Citar a tantos es imposible. Sería bueno contrastar estos recuerdos con los de ustedes y enriquecer este texto. Seguro que sus recuerdos son diferentes y también sus conclusiones, pero todos coincidirán con las mías: humanista del siglo XXI, emprendedor social, promotor del asociacionismo, impulsor de la calidad, líder y torrelaveguense.

Por todo ello, amigos, concluyo con que hemos acertado nombrando a Tomás por su trayectoria Torrelaveguense ilustre 2015.

Con lo que hemos visto, este nombramiento le tiene que dar fuerzas y ánimos para seguir adelante en sus proyectos.
Que así sea.
José Nicasio Gutiérrez Fernández
Grupo de Opinión Quercus - 11 de marzo de 2016








 


martes, 8 de marzo de 2016

El MUPAC EN TORRELAVEGA, DE SOBRA MERECIDO.



TRIBUNA


Jose Manuel Cruz Viadero, Alcalde de Torrelavega



El Museo de Prehistoria y Arqueología de Cantabria, busca una nueva ubicación, un emplazamiento digno. La Consejería de Educación y Cultura del Gobierno de Cantabria, quiere poner en valor la importante y singular colección museística en un marco más adecuado en la región, que atraiga más y nuevos visitantes. La ciudad de Torrelavega es firme candidata a albergar ese museo.
No sólo quiere el MUPAC, sino que lo va a cuidar. No lo vamos a almacenar en ningún sótano ni vamos a consentir que permanezca días y días cerrado. Sin afán de polemizar, pareciera como que las autoridades locales que albergaban hasta ahora dicho museo, no lo han tenido suficientemente en cuenta, como si estuviera de sobra.

Para defender nuestra candidatura ponemos sobre la mesa un espacio propio, municipal, que no va a requerir de ninguna voluntad ajena a la propia Corporación del Ayuntamiento para de manera inmediata ponerle a disposición del museo. No vamos a tener que contar ni con el patrimonio del Estado, ni con Consejería alguna del Gobierno Regional, para ofrecer gratuitamente, sin coste alguno para la administración autonómica, un inmueble con 6.000 metros cuadrados libres y exentos en una finca de más de 24.000 metros en el anillo urbano de la ciudad.

Ponemos a disposición un edificio histórico (1.898) y de tipología singular, conocido como La Lechera. Hablamos de un edificio exento con un interior diáfano, luminoso para crear un espectacular espacio expositivo. Disponemos, de un amplio exterior para acoger grandes flujos de vehículos, visitantes y actividades complementarias a la propia actividad expositiva. Las características técnicas de su construcción lo hacen fácilmente adaptable a las distintas necesidades de la actividad museística, con evidente ahorro de tiempo y de inversión económica respecto a otras posibles ubicaciones que se barajan.
Con independencia de que se pueda reestilizar su arquitectura.

Un emplazamiento privilegiado, muy cerca de la conexión con la A8 y A67, que acerca Bilbao, Burgos, Palencia, Oviedo y Gijón, entre otras ciudades a la capital del Besaya. Con esta situación estratégica, a 20 minutos del aeropuerto, (a menos de un semáforo del “Seve Ballesteros” como dice un taxista de mi ciudad), en el corazón de la región, epicentro de los municipios que albergan 7 de las 10 cuevas cántabras con arte rupestre, calificadas como Patrimonio de la Humanidad: Santillana del Mar (Altamira), Puente Viesgo (El Castillo, Las Chimeneas, Las Monedas y La Pasiega), San Felices de Buelna (Hornos de la Peña) y El Pendo (Camargo).

La comarca del Besaya, y en particular Torrelavega, están sufriendo como nadie la dura crisis industrial y económica. Que tiene especial consideración por el actual Gobierno de Cantabria, quien reconoce la necesidad de adoptar medias, especiales y estructurales, para atajar el tremendo desempleo, que se ha cebado de manera dramática con esta zona.

Un activo como el MUPAC ayudaría a crear un notable efecto positivo no sólo en la ciudad, sino en la propia comarca. Capaz de reactivar la actividad turística, la industria cultural y el sector servicios en todo el entorno.

Torrelavega es la capital de la comarca del Besaya, segunda ciudad de Cantabria. Esta ciudad lleva décadas reclamando, desde el inicio de la Autonomía, la descentralización de instituciones, dotaciones y servicios, con resultados decepcionantes hasta la fecha. Es el momento de mostrar que obras son amores, y no buenas razones. Santander tiene la Fundación Botín, el Palacio de Festivales, el Museo Marítimo, el Museo de Arte Moderno y Contemporáneo, el Palacio de la Magdalena.., ¿porqué no situar el MUPAC en una ciudad conectada con todo el arte rupestre? ¿Se puede construir un Centro Niemeyer en Avilés y no trasladar el MUPAC a Torrelavega?

No quiero entrar en polémicas estériles ni enfrentamientos entre personas de municipios distintos. Me limito a dejar constancia de que nuestra candidatura para albergar el MUPAC es meditada, argumentada, consistente y no es una oferta caprichosa, es fruto de la necesidad inaplazable que tiene esta ciudad y su comarca de diversificar su actividad económica y relanzar la economía y el empleo. Y estoy convencido de que sería absolutamente compatible, y podría crear sinergias, con la oferta turística y cultural de Santander. Nunca se nos ocurrirá hablar de expolio porque el ara de Erudino, hallada en el monte Dobra, esté en el MUPAC ni creo que Cabárceno exija recuperar su caldero o Zurita y el valle de Buelna sus estelas. Estamos hablando de la prehistoria e historia antigua de Cantabria, reunida y expuesta de la forma más atractiva y didáctica posible, para el disfrute de todos los cántabros y de cuantas personas visitan nuestra región.

El próximo miércoles, 9 de marzo, a las 20 horas, celebraremos en Torrelavega un Pleno Extraordinario con un único punto en el orden del día: una moción conjunta y consensuada por los seis grupos municipales de la Corporación en la que se instará al Gobierno de Cantabria a trasladar la sede del MUPAC a la capital del Besaya. De sobra sabemos que toda la ciudadanía está detrás de ésta nuestra reivindicación. Tenemos  la unanimidad de los grupos municipales porque somos todos conscientes de lo mucho que este proyecto significa para Torrelavega, más allá de colores o intereses políticos.

Como dejó escrito Garcilaso de la Vega, “Contigo, mano a mano busquemos otros prados,… Y siempre pueda verte ante los ojos míos, sin miedo y sobresalto de perderte”. No dudo, y espero que el Gobierno de Cantabria tenga la valentía y la visión de futuro necesarias para defender esta propuesta, que beneficia a la capital del Besaya y a toda Cantabria. Torrelavega, de sobra se merece el MUPAC.

Domingo 6 de marzo 2016